Как не впасть в уныние, оказавшись в плену в японском концлагере? Конечно же, рисовать веселые картинки! Именно так думал англичанин Дэс Беттани, оказавшись после падения Сингапура в лагере Чанги (современный Сингапур). Он пережил плен, вернулся в Англию, дожил до весьма преклонных лет. Часть рисунков у него отобрал японский охранник в лагере (к счастью, без последствий для художника), но часть сохранилась. Беттани никому их не показывал, их нашли его внуки после смерти деда и обнародовали.
Никогда в жизни никаких "дев" я не опекала и в чужую семейную жизнь не вмешивалась. Тем более, что нет у меня знакомых с проблемной семейной жизнью, в которую надо вмешиваться. Тем более никого не опекала из "толкинистской тусовки", в силу проживания в более чем тысяче километров от оной. И в ЖЖ и других местах никаких таких постов не писала.
С чего меня вдруг здесь равняют с Кинн и Анариэлью - вообще не понимаю.
Если ты чем-то пренебрегаешь, оно может отомстить.
С детства не любила фильмы и книги "про войну" (понятно, про какую войну). Избегала их всеми силами, по пальцам можно пересчитать, что я читала добровольно, не по школьной программе.
Ну и что? Ну и то, что почти два года уже читаю процентов на 70 литературу о ВМВ. И фильмы смотрю о ней же.
Теперь уже ни от чего не зарекаюсь. Но, дорогое Мироздание, Сорокина и Донцову - НЕ НАДО!
"Событие, после которого выкристаллизовались мои полуоформленные мысли и теории в попытках понять японцев, произошло однажды утром, когда несколько американских офицеров сидели и лежали на бамбуковом полу нашей комнаты. Вошел японский рядовой с тремя звездами. Мы все вскочили по стойке смирно и отсалютовали. Он что-то проворчал в ответ и принялся обыскивать наши вещмешки.
Внезапно японец издал сердитый вопль и поднял часы, которые нашел в одном из мешков. Он подошел к нам и пристально посмотрел каждому в лицо. Я был самым высоким.
Он подпрыгнул и начал бить меня по лицу, сначала правой рукой, потом левой. Его рост едва достигал пяти футов, головой он доставал мне только до груди, но он был приземистым и сильным. После двадцати ударов я, кажется, сравнялся с ним ростом. Пытаться ответить ему было бы чистым самоубийством. Наконец он ударил последний раз и удалился.
Мы снова уселись и немного поговорили. Ребята сказали, что следовало бы прибить этого мелкого сукина сына и утопить в уборной. Хорошо зная, что японцы о нас думают, мы не сомневались, что и они знают, что мы о них думаем. Если бы один из их солдат пропал, они первым делом обыскали бы уборную.
Конечно, потом бы на весь лагерь обрушилась бы страшная кара. Но это к делу не относится.
То, что этот мелкий отбивающий выбрал самого высокого человека для вымещения своей злобы – зная, что его защищает вся здешняя японская армия – показывает японский комплекс неполноценности. Японцы всегда чувствовали себя низшими по сравнению с американцами. Если не по другим причинам, то хотя бы потому, что американцы белые, обычно выше ростом и вообще лучше выглядят". (с) У.Э. Десс "История Десса"
Последний пассаж - это, конечно, что-то с чем-то. Хороший парень, но расист. Хотя трудно ожидать объективности, если тебе двадцать раз дали по морде просто за высокий рост... Он еще и техасец, англосакс и сын судьи, полный набор, так сказать. И, кстати, почему это у него все американцы - белые? Довольно странное утверждение. Либо имелось в виду, что все здешние американцы (с которыми японцы и имели дело) - белые. Это-то да, негров там не было.
Итак, был обещан доклад о Румиле. Но оказалось, что это доклад "Румиль - нолдо из Старшего Дома Феанора".
Рассмотрим аргументы.
Первый аргумент: Румиль был, очевидно, учителем Феанора, а позже - одним из круга тех, кто изучал валарин, то есть язык Валар.
С этим не поспоришь, учитывая изобретение тенгвара и то, что Феанор назван одним из лучших знатоков валарина, очень маловероятным представляется то, что он не общался бы тесно с Румилем. Стало быть, утверждение "Румиль был сначала учителем, а потом одним из товарищей-ученых Феанора, и очень тесно с ним общался по научным вопросам" - представляется вполне правдоподобным, хотя тексты напрямую об этом не говорят.
Второй аргумент: в Анналах Амана, которые, как говорится в прямой цитате, написал именно Румиль, очень много говорится о Феаноре.
С этим аргументом не поспоришь, но означает ли он, что Румиль обязательно был последователем Феанора? Имхо, нет, не означает. Действительно, Феанор - центральная фигура всего рассказа о нолдор в Валиноре, но это никак не означает, что автор хроники был его последователем. Просто Феанор и его дела были ключевыми в этой истории.
Следующий вопрос - один из ключевых - какова была судьба Румиля? Есть три варианта: Румиль остался в Валиноре, Румиль отправился в Исход, но вернулся с Финарфином (в этих случаях он продолжает жить в Валиноре), Румиль ушел в Исход в составе народа Феанора или Финголфина (в этом случае судьба его неизвестна).
Анналы Амана заканчиваются на Сокрытии Валинора, причем автор рассуждает о создании Солнца и Луны и о Сокрытии Валинора как очевидец. Здесь можно предположить, что Румиль либо остался в Валиноре, либо вернулся с Финарфином.
Однако рассмотрим версию о том, что Румиль ушел все же в Эндор. В этом случае интересен вопрос о его судьбе. Указано, что автором "Квэнты Сильмариллион" является Пенголод, эльф из Гондолина, который указывает, что в рассказе о событиях в Валиноре он основывался на рассказе Румиля. Получается, что записи Румиля попали все же в Средиземье. Можно предположить, что Румил вел свои записи до самого конца, потом решил повернуть обратно с Финарфином, но рукопись отдал кому-то из уходящих и так она попала к Пенголоду. Правда, в этом случае совершенно непонятно, как в эти записи оказалась включена глава о создании Солнца и Луны. Второй вариант: Румиль ушел в Эндор и сам завершил свои записи именно в Эндоре, и так они потом попали к Пенголоду. Однако этот вариант опять никак не разрешает вопроса о главе о создании Солнца и Луны, наоборот, появление этой главы становится еще более загадочным. Разве что можно ее считать поздней вставкой, причем вставленной либо во времена после Войны Гнева (записи Румиля могли принести в Эндор нолдор Финарфина), либо еще позже, во времена раннего Нуменора (к нуменорцам вполне могли попасть записи Румиля от эльфов Тол-Эрессеа или Валинора). Итак, в любом случае (какова бы ни была судьба Румиля) глава о создании Солнца и Луны и Сокрытии Валинора могла быть только поздней вставкой, а до Войны Гнева ее ни в каких записях "Квэнта Сильмариллион" еще не было. Причем в случае, если Румиль ушел в Эндор, очевидно, что он не являлся автором этой главы! Или, если быть более точным, он мог только записать ее с чужих слов. Хотя точно так же ее мог записать с чужих слов Пенголод. Как мне кажется, это серьезный повод считать, что Румиль все же остался в Валиноре.
Ингвалл выдал довольно интересную теорию, что в игре в загадки Голлума и Бильбо дело вовсе не в уме отгадывающего, а в том, чтобы просить помощи у того, что окружает. Вот Голлум загадывает загадки про темноту, рыбу и т.д. и он ждет, что эти вещи, существа и сущности ему помогут. И что это вопрос о том, чем ты можешь поклясться. Вот Бильбо спросил про Кольцо в кармане – и выиграл, потому что Кольцо могущественнее рыбы.
Идея интересная, но я не совсем согласна. Имхо, тут дело в том, что игра в загадки – это проверка на «свой-чужой». «Свой» знает ответы, его есть нельзя. «Чужой» ответов не знает и его можно убить и съесть. Ну и подтверждением тому еще одна «игра в загадки», менее известная, чем из «Хоббита». Речь о черновиках Лэйтиан.
«Они (Фелагунд и Берен с отрядом) подстерегают отряд орков и, переодевшись в одежду убитых и взяв их снаряжение, идут на север. Между Грядой Теней и Лесом Ночи, в узком ущелье верховья Сириона, они натыкаются на волколаков и отряд Тху, Владыки Волков. Их приводят к Тху и после череды вопросов-загадок и ответов на них разоблачают как шпионов, но Берена принимают за нома, а то, что Фелагунд – король Нарготронда, остается тайной.
…
Вопросы-загадки. Где вы были, кого погубили? Тридцать воинов. Кто правит в Нарготронде? Кто командует орками? Кто создал мир? Кто король и т.д. Они отвечают слишком по-эльфийски, они лучше знают, что происходит в эльфийских землях и слишком мало знают об Ангбанде. Тху и Фелагунд… бросают заклятия друг в друга, и Тху медленно берет верх, раскрывая наконец их эльфийскую природу».
В общем, вот такая интересная перекличка с Хоббитом обнаруживается и в Лэйтиан.
Рисунки Толкина и их секреты. Вместе с известными рисунками показывали и малоизвестные, очень было интересно.
Толкин (не)современный автор. Интересные моменты рассмотрели. Толкин был вполне современен для своего времени. И довольно-таки современен для нашего. Вообще, любые фантастические допущения и исторические декорации используются только для обсуждения современных автору проблем. Ну и вечных тем, конечно. Но редко бывает второе без первого (первое без второго – да, может быть).
Про нуменорские реликвии. Ну, в целом я и так это все примерно знала, для меня ничего нового.
Про жизнь и быт эльфов Одинокого острова (Лосты). Вот тут я и поняла, что эльфийские условия жизни лучше описывать не какими-то средневековыми, а современными аналогиями. Очень был симпатичный домик, например, совершенно современный! А эльфы Кортириона немного похожи на хоббитов.
Изображения Айнур, эрухини и животных в эльфийском искусстве. Можно кое-что накопать, но по большей части это резьба или скульптура. Живописи, фресок, графики удивительно мало упоминается. Несколько странно, учитывая, что Толкин сам хорошо рисовал.
Индоиранская мифология. Есть кое-какие пересечения, но немного. Митра-Митрандир, белый конь Митры и т.д.
Эльфийская архитектура – вычисление размера Менегрота по атласу Фонстад (а все же это не Толкин) и снова иллюстрации многие современные подходят больше средневековых.
Как-то заметила, что современные короли-королевы-принцы-принцессы часто довольно симпатичны (если не сказать больше) на вид. Не все, конечно, но многие. Понятно, что врачи/стилисты стараются и тем не менее. Видимо, послабления в брачной политике и женитьбы на красивых актрисах-моделях хорошо сказались на потомках древних родов.
Видела недавно фото "короля Франции" (ну, прямого потомка Бурбонов) - очень даже. И на француза не больно похож :) С другой стороны, у него в роду немцев было дофига, так что неудивительно.
Кое-что об отдельных докладах и круглых столах Вескона.
Много было интересного, ни одного доклада не было, чтобы было совсем скучно и ни одной новой мысли.
Про государственность Нуменора. Не совсем согласна, что государство появилось только с появлением колоний - скорее, оно там укрепилось, но само государство было изначально. Но, похоже, тут что-то с определениями. А так-то доклад интересный, есть о чем подумать.
"Великая Война и Толкин". Интересно про пейзажи и хлюпогубов.
"Стихотворение Up-Hill Россетти и песня Бильбо". И правда, много общих мотивов. Люблю находить такие совпадения.
Про вина и другой алкоголь. Много информации собрано вместе. Интересно про "распределение" напитков среди разных народов. "Высшие" больше связаны с вином, те, что "попроще" - с медом и элем. Совсем крепкие напитки (типа водки или виски) не упоминаются вовсе. Возможно, потому что сам Толкин не был их поклонником, предпочитая вино или пиво.
Про загадки скажу подробнее позже, потому что есть мысли по этому поводу.
Про малоизвестные народы Арды. Лесовики Лихолесья, эльфы и люди Дорвиниона. Весьма интересно, хорошо бы иметь этот доклад в виде статьи.
Переводчики 4 и 5 тома. Интересное интервью, главное открытие: в русском переводе исправлены некоторые ошибки оригинальной ИС! Потому что Кристофер не все слова расшифровал верно. Это здорово, что переводчики не только умножают ошибки (увы, это бывает нередко), но и исправляют их! И да, второе издание "Сильмариллиона" наконец-то без лютни!!!
О продовольственном снабжении Ангбанда. Вечная тема, поскольку слишком мало известно. Были интересные мысли о выращивании растений в условиях условной тундры. И про отопление вулканом теплиц (кстати, вполне себе идея).
